禪院家の当主と一族一覧｜直毘人の遺言・家系図・結末を整理

Q: 禪院家の壊滅はアニメの何話ですか?

第3期「死滅回游 前編」の第4話(通算第51話)「葦を啣む」で、2026年1月22日に放送されました。原作では17巻に収録されています。

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この記事の結論

禪院家の当主は26代目の直毘人と、遺言で指名された27代目の伏黒恵の2人だけ
直哉は遺言で次期当主とされたが、五条の封印で例外条項が発動し当主になれなかった
一族12人のうち生存が明確なのは真希と恵だけで、どちらも家の外で育った

禪院家の当主として名前が出るのは、26代目の禪院直毘人と、その遺言で指名された伏黒恵の2人だけだ。次期当主として振る舞っていた直哉は、一度も当主の座に就いていない。しかも当主が恵に移った直後、一族の戦力の大半は真希ひとりに倒される。禪院家の当主の話は「誰が継いだか」より、「継ぐべき家が残らなかった」話として読むと筋が通る。

この記事では、当主の継承の順番、直毘人の遺言の条件、名前の出ている一族12人の続柄・術式・結末を表にまとめた。ネットで混同されやすい続柄の誤りも、最後にまとめて正しておく。対象は原作の最終話まで(アニメは2026年10月時点で第3期「死滅回游前編」まで放送済み)。

禪院家の当主は誰か:継承の順番

御三家(五条家・加茂家・禪院家)のうち、禪院家は当主の代数が作中で示されている珍しい家だ。直毘人は26代目の当主にあたる。

順	人物	当主になった理由	そうならなかった場合
26代目	禪院直毘人	先代から継いだ当主(特別1級術師・投射呪法)	—
次期当主(遺言の原則)	禪院直哉	直毘人の息子。遺言でまず次期当主とされた	五条悟が健在なら、直哉がそのまま27代目になっていた
27代目	伏黒恵	遺言の条件(五条悟の死亡・意思能力の喪失)が満たされたため	恵が禪院家に入らなければ、この条項は使われなかった

ポイントは、恵が当主になったのは直毘人の好みではなく、遺言に書かれた条件が発動した結果だということだ。条件は渋谷事変で五条が封印されたことで満たされた。

なお、恵の当主就任は名目上のもので、恵が禪院家を率いて何かをする場面は描かれていない。最終話の時点で禪院家の当主が誰なのか、家として存続したのかも、作中でははっきり示されていない。

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直毘人の遺言:条件と中身

直毘人は渋谷事変で漏瑚に全身を焼かれ、その後に死亡する。死後に開かれた遺言の中身は、大きく2段になっていた。

段	中身	発動の条件	誰が得をしたか
原則	次期当主は息子の直哉	なし	直哉
例外	伏黒甚爾との誓約状を履行し、伏黒恵を当主とし、全財産を譲る	五条悟が死亡するか、意思能力を失ったとき	恵

遺言の例外の条項は、直毘人が生前に甚爾と交わした約束に基づいている。甚爾は禪院家を出て伏黒姓を名乗った人物で、その息子の恵は、禪院家に伝わる十種影法術を受け継いでいた。

直哉はこの遺言に激しく反発し、恵の排除に動く。直哉の性格や投射呪法の詳細は禪院直哉の性格が最悪な理由で整理しています。ここでは家の継承に関わる部分だけを扱う。

禪院家の一族一覧:続柄・術式・結末

名前の出ている一族を、直毘人から見た続柄でまとめた。術式は作中で明かされた範囲だけを書いている。

人物	直毘人から見た続柄	所属・立場	術式	結末
禪院直毘人	本人	26代目当主・炳	投射呪法	渋谷事変で漏瑚に焼かれ、のちに死亡
禪院直哉	息子	炳の筆頭・特別1級	投射呪法	真希に敗れた後、真希・真依の母に刺されて死亡。呪霊となって再び現れ、真希に祓われる
禪院扇	弟	炳	刀に炎をまとわせる術式	覚醒した真希に斬られて死亡
禪院甚壱	甥(甚爾の兄)	炳	作中での説明は少ない	真希に倒される
伏黒甚爾	甥	家を出て伏黒姓に	なし(天与呪縛)	懐玉編で五条に殺される。渋谷事変で降霊術により一時的に現れる
伏黒恵	甚爾の息子(大甥)	27代目当主(名目上)	十種影法術	生存
禪院真希	姪(扇の娘)	家を出て呪術高専へ	なし(天与呪縛)	生存
禪院真依	姪(扇の娘・真希の双子の妹)	禪院家に残る	構築術式	扇に重傷を負わされ、真希に呪具を遺して死亡
禪院蘭太	一族	炳	作中での説明は少ない	真希に倒される
禪院長寿郎	一族	炳	作中での説明は少ない	真希に倒される
禪院信朗	一族	躯倶留隊の隊長	なし	真希に倒される
真希・真依の母	扇の妻	—	—	直哉を背後から刺す。その後の生死ははっきり描かれない

表を縦に見ると、はっきり分かることがある。この12人のうち、最後まで生存が明確なのは真希と恵の2人だけで、どちらも禪院家の外で育った人物だ。家の中で術式を評価されて出世した者ほど、真希の手で倒されている。

恵の術式と式神については伏黒恵の式神一覧、作品全体の生死は呪術廻戦死亡キャラ一覧で整理しています。

禪院家の家系図

続柄を世代ごとに並べると、こうなる。

直毘人の兄(名前は出ない)
甚壱(甚爾の兄)
甚爾 → 息子:伏黒恵(27代目当主)
直毘人(26代目当主)
息子:直哉
扇(直毘人の弟)
双子の娘:真希・真依

つまり、真希・真依・直哉・甚爾・甚壱は同じ世代のいとこ同士にあたる。恵だけが一世代下で、直毘人から見ると大甥だ。当主の座は、直毘人の息子(直哉)を飛ばして、兄の家系の孫(恵)に渡ったことになる。

内部組織:炳・灯・躯倶留隊

禪院家には、術式の有無と実力で人を振り分ける3つの組織がある。

組織	入る条件	主な所属	真希の襲撃でどうなったか
炳(へい)	準1級以上の術師	直哉(筆頭)・直毘人・扇・甚壱・蘭太・長寿郎	真希に倒される
灯(あかし)	術式はあるが炳の条件に届かない術師	作中での描写は少ない	炳とともに壊滅
躯倶留隊(くくるたい)	術式を持たない男子(所属が義務)	隊長・信朗	真希に倒される

この3段の振り分けは、そのまま禪院家の価値観だ。術式がある者が上、ない者は下。そして女性はこのどこにも「戦力」として数えられていない。真希が組織を下から順に倒していく展開は、この序列を逆からなぞる形になっている。

御三家の当主を比べる

禪院家の継承の特殊さは、他の御三家と並べると分かりやすい。

家	当主	当主が決まった理由	当主が欠けたとき
五条家	五条悟	六眼と無下限呪術を併せ持つ当代の当主	作中では描かれない
加茂家	加茂憲紀は「次代当主」	側室の子だが、術式を理由に嫡男として迎えられた	憲紀が実際に当主に就いたかは明言されていない
禪院家	直毘人 → 恵	遺言の条件(五条の封印)で恵に移った	一族の戦力の大半が真希に倒され、家として立て直す描写はない

三家とも、血筋より術式が当主の条件になっている。その中で禪院家だけが、当主の交代が五条悟という別の家の人物の状態に左右された。御三家の力関係が五条ひとりに傾いていたことが、遺言の条文からも読み取れる。

術師の等級と御三家の位置づけは呪術廻戦等級一覧にまとめています。

ネットで混同されやすい続柄と事実

禪院家は人数が多く、続柄の誤りがよく流通している。作中の設定に照らして正しておく。

よくある書き方	正しくは
直毘人は真希の祖父	伯父。真希の父の扇は直毘人の弟
直哉は真希の兄	いとこ。直哉は直毘人の息子、真希は扇の娘
恵は直毘人の孫	大甥。恵の父の甚爾は直毘人の兄の息子
真希が禪院家の当主になった	遺言で当主に指名されたのは恵。真希は当主になっていない
直哉にとどめを刺したのは真希	人としての直哉にとどめを刺したのは真希・真依の母。真希が祓ったのは呪霊になった後
扇の術式は「落花の情」	落花の情は御三家に伝わる対領域の技で、扇固有の術式ではない